Arkadaşların var. Ailen var. Bir partnerin var. Yine de, bir şekilde kendini tatmin olmamış hissediyorsun. Biriyle birlikteyken bile, göğsünün derinliklerinde ince bir zar var ve gerçekten bağ kuramadığını hissediyorsun. Birçok kişi bu hissi deneyimlemiş olmalı.
Çoğu kişi bunu bir "ilişki sorunu" olarak ele almaya çalışır. Şöyle düşünürler: hadi daha sosyal olalım, hadi karşımızdakinin duygularını okumayı öğrenelim, hadi iletişim becerilerimizi geliştirelim. Ya da daha benzer düşünen insanlar bulmak için çevrelerini değiştirirler.
Ancak bu nadiren yalnızlığı iyileştirir. Bunun nedeni, bu yalnızlığın gerçek doğasının "dış dünyada" yatmamasıdır.
"İnsanların içinde yalnız olmak", bağlantı kuracak insanların eksikliğinden değil, içinizde bir "boşluk" olduğu anlamına gelir. Bu boşluğu başkalarıyla doldurmaya çalıştıkça, ya bağımlılığa ya da hayal kırıklığına yönelirsiniz. Ya çok yakın ya da çok uzak olmanın uç noktalarında kalırsınız. Sadece biriyle birlikteyken güvende hissedersiniz ve yalnız kalır kalmaz kaygı içeri akar. Bu bir ilişki becerisi eksikliği değildir; bu, kendinizle bağlantınızın kopmasının dışa vurumudur.
Psikoloji dünyasında şu söz sıkça kullanılır: "Gerçek yalnızlık, bir başkasının yokluğu değil, kişinin kendisiyle bağ kuramamasıdır." Yalnızlık, bir partnerinizin olmamasından, evli olmamaktan veya çocuk sahibi olmamaktan gelmez. Bu, sadece kendinizle iletişim eksikliğidir. Sorunun kökü en başından beri farklı bir yerdedir.
Bunu fark etmeden sadece "ilişki tekniklerinizi" cilalarsanız, doldurulmamış boşluk olduğu gibi kalır. Aksine, "Bu kadar çabalamama rağmen neden bağ kuramıyorum?" diye merak ederek sadece yorgunluk biriktirirsiniz.
Başkalarıyla kurulan bağlantının kalitesi, kişinin kendisiyle kurduğu bağlantının kalitesini geçemez. Kendisiyle bağlantı kuran insanlar başkalarıyla da bağlantı kurabilir. Kendisiyle bağlantı kuramayan insanlar başkalarıyla da bağlantı kuramaz. Basit, ancak birçok insanın gözden kaçırdığı temel bir yapı olduğunu düşünüyorum.
Jung'un İçe Dönüklerde Gördüğü Şey
Carl Gustav Jung, 20. yüzyılın en büyük psikologlarından biridir. Freud'un bir öğrencisi olarak başlayıp, sonunda ondan ayrılarak kendi "analitik psikolojisini" kurdu.
Jung'un geride bıraktığı sözler arasında şu da var:
"Dışarıya bakan rüya görür; içeriye bakan uyanır."
Bunu ilk okuduğumda, bir süre anlamını kavrayamamıştım. Dışarıya bakmaktaki "rüya" nedir? İçeriye bakmaktaki "uyanış" nedir?
Ancak bunu Jung'un düşünce bağlamına yerleştirdiğinizde, bunun sadece şiirsel bir ifade olmadığını anlarsınız. Bu sözler, onun felsefesinin (psikoloji yerine "felsefe" demeye cüret ediyorum) özüne dokunur.
Jung ayrıca dünyada "içe dönüklük ve dışa dönüklük" kavramlarını sistematize eden ilk kişiydi. ("İçe Dönük Felsefe"nin varlığı MBTI'ye değil, Jung'a borçludur.) Yazılarında Jung, içe dönüklüğü "enerjinin içe yöneldiği bir doğa" olarak tanımlamıştır. Dışa dönükler dış uyaranlardan enerji alırken, içe dönükler içe dönerek enerjilerini yeniler. Genel olarak, "utangaç" olmak her zaman ve her yerde bir "kusur" olarak görülmüştür - bu, Jung'un İsviçre'deki döneminden günümüz Japonya'sına kadar değişmemiştir. Jung, içe dönüklüğü bir kusur olarak değil, bilgiyi derinlemesine ve dikkatlice işlemek için bir "yapı" olarak görmüştür.
Ve Jung, içe dönüklerin belirli bir eğilimi olduğuna işaret etmiştir. Bilinçleri, dış olaylardan ziyade "içsel nesnelere" yönelme eğilimindedir - yani yüzeyin arkasındaki yapılara ve kalıplara dalma gücü. Jung buna "içe dönük sezgi" adını vermiştir.
İşte bu noktada, girişteki alıntı, "Dışarıya bakan rüya görür; içeriye bakan uyanır," anlam kazanır.
Bir içe dönük için "dışarıya bakmaya devam etmek" yorucudur. İnsanların yüz ifadeleri, odanın atmosferi, akan bilgi miktarı. Sürekli dışa dönük kalırsanız, enerjiniz istikrarlı bir şekilde kaybolur. Ve kim olduğunuz bulanıklaşır. Öte yandan, "içeriye bakmak", duygularınızla, arzularınızla ve düşünce kalıplarınızla dürüstçe yüzleşmek anlamına gelir. Dış gürültüyü kapatıp iç sesinizi dinlemek demektir. Jung buna "uyanış" adını vermiştir. Ancak içe bakarak kim olduğunuzu bilebilirsiniz. Ve ancak o andan itibaren başkalarıyla "rüyada değil, gerçekte" bağlantı kurabilirsiniz.
Ayrıca, Jung'un düşüncesi "Yansıtma ve Gölge" kavramlarını içerir. İnsan kalbinin derinliklerinde, itiraf etmek istemediği arzular, bastırılmış duygular ve inkar edilmiş zayıflıklar uyur; Jung buna Gölge adını vermiştir. Bu Gölge'yi görmezden gelerek dünyaya çıkarsanız ne olur? Bastırılmış unsurlar kaybolmaz; başkalarına "yansıtmalar" olarak ortaya çıkarlar.
Açık bir örneğe bakalım.
"Bu adam sadece kendini düşünüyor," diye yoğun bir öfke hissettiğinizde, bu öfkenin şiddeti bazen anormal gelebilir. Başka herhangi birinin "Bu kadar sinirlenmeye değer mi gerçekten?" diye düşüneceği bir durumda, siz tek başınıza köpürürsünüz. Elbette, bende de bu var. Çok fazla. Bunu Jungçu bir perspektiften okumak, bu genellikle bir yansıtmadır. Kendi bastırılmış bencil olma arzunuz (ama bencil olmamanız gerektiğine inanıyorsunuz) diğer kişide görülür. Bu yüzden onların "bencil davranışına" normal bir insandan daha güçlü tepki verirsiniz. Çünkü onlar, "Bencil olamam!!!" veya "Başkalarını düşünmeliyim!!!" diyerek inkar ettiğiniz kendi parçanızı cesurca somutlaştırmaktadırlar, bu yüzden onu affedemezsiniz.
Ya da sık sık şöyle hikayeler duyarım: Bir başkasını "O kişi zayıf, çabuk pes ediyor" diye eleştirmekten asla vazgeçmeyen biri, aslında kendi zayıflığından dehşete düşmüştür ve güçlü görünmek için çaresizce çabalamaktadır. Ya da başkalarından sürekli şüphelenen, "O kişi sahte, samimi değil" diyen biri, kendisinin de gerçek duygularını bastırarak yaşadığının farkında değildir. Başkalarına yöneltilen eleştiri oku, çoğu zaman bir bumerangın yörüngesini izler.
Bunun tersi desen de vardır. Birini aşırı idealize etmek, öfke duymaktan ziyade, aynı zamanda bir yansıtmadır. "Bu kişi mükemmel, beni sadece o anlıyor" hissi ortaya çıktığında, bu, "tamamen kabul edilme" veya "biri tarafından tamamen anlaşılma" yönündeki kendi iç açlığınızı yansıtır. Bu nedenle, idealize edilen kişi ufak bir insani kusur gösterdiğinde bile, anında hayal kırıklığına uğrarsınız. Kişi değişmemiştir; sadece yansıtma çökmüştür. Bir süre önce sosyal medyada popüler olan "kurbağa fenomeni" (kaeruka genshou) terimi tam olarak budur. İç dünyanızı diğer kişiye yansıtır ve onu aşırı idealize edersiniz. Bu tür insanlar için romantik desen, "çabuk ısınıp çabuk soğuyan ve çok istikrarsız" olmakla karakterize edilir. Bu da Jung'un "Yansıtma ve Gölge" dediği şeyden kaynaklanır.
Kendi Gölgesiyle yüzleşmeyen bir kişi, başkalarını doğru göremez. Dışarıya ne kadar çıkarsa, bilinçdışını başkalarına yansıtmaya devam eder, sanki bir rüyadaymış gibi yürür. Jung'un sözlerinin ardındaki niyetlerden biri de budur.
Şimdi, içe dönükler için bu "içe bakma" görevi aslında kötü oldukları bir şey değildir. Aksine, bunda iyidirler. Sessiz bir ortamda yalnız kaldıklarında, düşünceleri doğal olarak içe döner. "Neden o zaman bu kadar incindim?" veya "Gerçekten ne istiyorum?" gibi soruları derinlemesine araştırarak vakit geçirebilirler. İçe dönükler, içlerindeki "yansıtmaları ve gölgeleri" nispeten kolayca fark edebilirler. Bunları fark edebilirseniz, kişilerarası ilişkilerde ve romantizmdeki "yaşama zorluğunu" önemli ölçüde çözebilirsiniz. Bu büyük bir avantajdır.
Jung'un "uyanışı", kendi "ana hatlarınızı" olabildiğince derinlemesine ve olabildiğince açık bir şekilde tanıma görevidir.
Devamı:
