彩票中奖者的命运:为何拥有一切反而可能失去所有

@yukarin_spi
日语2026年8月08日
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TL;DR

本文探讨了“加减法法则”,通过享乐适应和损失厌恶等心理学理论,解释了为何物质收益往往无法带来持久的幸福,以及如何建立稳定的心理基础。

“这是所有人都没弄明白的事。有得,必有失。”

这就是美輪明宏在节目 Aura no Izumi 中谈到的“加减法则”。

正如地球有光明与阴影、有阴与阳、有太阳与月亮,这个世界的一切都建立在正与负的平衡之上。因此,得到了什么,就必然会失去什么。

虽然这一点常被视为灵性层面的概念,但实际上,这个现象在很大程度上可以通过心理学研究来解释。

确实有研究显示,中了巨额彩票的人,仅仅一年之后,幸福感就回到了中奖之前的水平。

在这篇文章中,我会用四种心理学理论来拆解“加减法则”。

读到最后,你应该就能清楚地看到,“得到了什么、却并不满足”这种感觉的本质。

1. 彩票中奖者一年后,幸福感回到了原来的水平

首先,来看“加减法则”的核心——也就是“就算得到了,幸福感也不会持续”这个观点。

1978 年,心理学家菲利普·布里克曼等人发表了一项至今仍被反复提及的研究。

研究团队比较了以下三组人:

  • 22 名巨额彩票中奖者
  • 29 名因事故而瘫痪的人
  • 22 名既没中奖、也没遭遇事故的普通人

按照常理,中奖者应该是最幸福的,事故受害者应该是最痛苦的。

然而,结果却不同。

彩票中奖者与普通人之间的幸福感水平,没有显著差异。

不仅如此,与普通人相比,中奖者从日常小事中感受到的快乐明显更少。和朋友聊天、吃早餐、看电视——这些平凡的快乐,他们已经无法像以前那样享受了。

研究者指出了两个原因。

其一是“对比效应”。因为一切都与中奖时那种强烈的体验相比较,日常的喜悦就显得褪色了。

其二是“习惯化”。人类无论获得怎样新的快乐,都不可避免地会习惯。

你得到了很大的东西。作为交换,你失去了欣赏微小事物的能力。

这正是“加减法则”所描述的情况。

实践方法

  • 特别是在取得重大成果之后,有意识地去清点日常中的小快乐。
  • 对“只要得到这个,我就会幸福”的前提提出质疑。
  • 在“获得”之外,再保有另一个让自己满足的支柱,并预想幸福感最终会回到基线。
ゆかりん on X — cover

2. 从得到的那一刻起,它就变成了“可能失去的东西”

“加减法则”还指出了另一个重点:得到越多的人,背负的不安也越多。

这一点同样可以用心理学来解释。

1979 年,诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼与心理学家阿莫斯·特沃斯基发表了“前景理论”。

它揭示了人类“损失厌恶”的特质。

人类感受到的失去之痛,是得到同等事物之乐的两倍以上。

这种特质会给“已经得到了某物的人”带来什么影响呢?

没有的时候,你不可能失去。但从拥有的那一刻起,它就变成了“有可能失去的东西”。而失去的痛苦,感受强度是得到之乐的两倍。

得到地位,就会产生失去地位的恐惧。得到财富,就会担心它缩水。得到美貌,就会害怕衰老。

美輪明宏所说的“拥有权力的人会感到孤独”,也可以由这个结构来解释。

得到,与背负失去的恐惧,是成套出现的。

实践方法

  • 不要把得到某物时产生的不安视为“不正常”。那是人类的标准规格。
  • 定期检查自己是否积累了太多“一旦失去就完了”的东西。
  • 有意识地培养那些即使失去些什么也不会动摇的根基(健康、人际关系、对自己的信任)。
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3. 由与他人比较来决定的东西,永远不会让你满足

那么,为什么有些东西“得到了也不满足”,有些东西却能满足呢?

经济学家罗伯特·弗兰克把商品分为两类来解释这个问题。

地位性商品非地位性商品

地位性商品,是指价值由与他人的比较来决定的东西:收入、头衔、房子大小、名牌物品。

非地位性商品,是指价值不取决于比较的东西:健康、自由时间、爱、良好的人际关系。

弗兰克有一个著名的思想实验。

他问的是:你更愿意住在哪个世界里?

  • A:你的房子约 370 平方米,但邻居的房子约 560 平方米。
  • B:你的房子约 280 平方米,但邻居的房子约 185 平方米。

从绝对面积来看,A 更大。然而,很多人却选择了 B。

也就是说,人们判断满足与否的依据,不是面积本身,而是“是否比周围的人更大”。

地位性商品的麻烦在于,永远有人比你更好。 因为价值由比较决定,所以满足感不会有尽头。无论你得到多少,都会出现新的比较对象。

“加减法则”中被描述为“得到了却无法满足”的东西,大多就是这类地位性商品。

另一方面,健康、自由时间、爱这类非地位性商品不需要比较,因此满足感更能长久。

实践方法

  • 试着把现在正在追求的东西,归类为地位性商品或非地位性商品。
  • 追求地位性商品本身并不坏。只要清楚地知道“没有终点”再去做就好。
  • 有意识地提高花在非地位性商品上的时间与金钱比例。
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4. 得到的那一刻,它就变成了“无法放手的东西”

“加减法则”还有“被所得之物束缚”的一面。

这可以用行为经济学家理查德·塞勒提出的“禀赋效应”来解释。

有一个著名的实验。

把学生分成两组。给其中一组每人一个马克杯,并问他们:“这个杯子,你愿意以多少钱卖出?”另一组什么都不给,问他们:“这个杯子,你愿意以多少钱买下?”

明明是同一个马克杯。然而,拥有它的人报出的卖价,大约是没拥有它的人报出的买价的两倍。

人在获得某物的那一刻,就会开始赋予它高于实际的价值。因此,他们无法放手。

当这种效应发挥作用时,会发生什么呢?

你紧抓着一份并不适合自己的工作。你继续维护一段已经走不下去的关系。你试图保护一个早已完成使命的头衔。

一个人得到的东西越多,需要保护的东西就越多,行动也就越困难。

“加减法则”中所说的“得到地位的人被地位束缚,从而失去自由”,在很大程度上可以用禀赋效应来解释。

实践方法

  • 对于那些你觉得“放不下”的东西,这样问自己:“如果我是现在才要买它,我会用这个价格买吗?”
  • 检查自己是否只因为“毕竟已经积累到这里了”而做决定。
  • 定期用归零的视角,重新审视自己所拥有的东西。
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被“加减法则”左右的人身上常见的 5 种模式

  1. 取得重大成就之后,立刻涌上一股莫名的空虚。
  2. 对失去已得之物怀着强烈的恐惧,把大部分能量都花在“守护”上。
  3. 目标几乎完全由与他人的比较来决定。
  4. 因为已经投入的成本,而无法舍弃已经不再适合自己的东西。
  5. 隐约害怕“如果自己变得幸福,就会相应地发生不好的事”。

自我检测:你在维持加减平衡的 10 个迹象

  • [ ] 取得重大成果之后,仍然能享受日常小事带来的快乐。
  • [ ] 得到某物时产生的不安,能把它当作理所当然的事来接受。
  • [ ] 拥有即使失去什么也不会动摇的根基(健康、人际关系、对自己的信任)。
  • [ ] 能把自己正在追求的东西区分为地位性商品和非地位性商品。
  • [ ] 至少拥有一个不基于与他人比较的满足轴。
  • [ ] 有意识地在健康与自由时间上投入时间和金钱。
  • [ ] 能说清楚自己为什么会对某些东西感到“放不下”。
  • [ ] 不会仅仅因为“毕竟已经积累到这里了”而做出判断。
  • [ ] 在知道幸福感最终会回到基线的前提下,仍然能够去挑战。
  • [ ] 把“有得必有失”的知识用于“准备”,而不是用于“恐惧”。

如果符合 7 项以上,说明你已经在自行维持加减的平衡。即使只有 3 项或更少,也没有问题。这无关人格好坏,只是人类大脑原本的设计而已。

总结:“加减法则”并不是一句值得恐惧的话

美輪明宏说:“有得,必有失。”

当我们回顾心理学研究,就能相当具体地看清这句话所指的究竟是什么:

  • 无论得到怎样的快乐,人终将习惯(享乐适应 Hedonic Adaptation)。
  • 从得到的那一刻起,失去的恐惧便以两倍的重量随之诞生(损失厌恶 Loss Aversion)。
  • 由比较决定的东西,满足感没有尽头(地位性商品 Positional Goods)。
  • 到手的东西会显得比实际更有价值,因而难以放手(禀赋效应 Endowment Effect)。

从明天开始就能做的事:

  • 在取得重大成果的那一天,写下一个小确幸。
  • 把现在正在追求的东西归类:是地位性商品,还是非地位性商品。

一个月内要做的事:

  • 有意识地增加花在“失去也不会动摇的根基”(健康、人际关系)上的时间。
  • 挑一件自己觉得“放不下”的东西,问自己:如果今天是第一次,我还会买它吗?

长期目标:

  • 培养至少一个不基于与他人比较的满足轴。
  • 把“有得必有失”作为前提纳入生活,设计出一种即便如此也依然敢于挑战的人生。

“加减法则”并不是一句让你害怕“人一幸福就会发生坏事”的话。

如果你知道“得到”总是伴随着代价,你就能为这份代价做好准备。一旦做好了准备,你就不必再害怕“得到”。

只有懂得“失去”的人,才能心安理得地去“得到”。

最后

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