ทำไมการศึกษาในเอเชียตะวันออกถึงสร้าง "คนกลวง"?

ฉันเคยเรียนห้องเรียนระดับท็อปของโรงเรียนมัธยมแห่งหนึ่งในเมืองเล็กๆ ระดับห้า นักเรียนที่นั่นเก่งในการแก้โจทย์ปัญหา และเรียนรู้ตั้งแต่เนิ่นๆ ว่าจะอ่านสีหน้าผู้อื่นอย่างไร: ใครคะแนนตกครั้งนี้ ใครซื้อหนังสือเรียนเล่มใหม่ ใครที่บอกว่าไม่ได้อ่านหนังสือแต่กลับสอบได้คะแนนสูง ทุกคนนั่งอยู่ในห้องเดียวกันบนพื้นผิว แต่ในใจกลับถูกแบ่งแยกด้วยลำดับคะแนน

สิ่งที่ทำให้ฉันอึดอัดที่สุดในตอนนั้นคือความตึงเครียดระหว่างผู้คน ต้องซ่อนสื่อการเรียน ต้องแสร้งทำเป็นว่าไม่ได้พยายาม และไม่ว่าจะสนิทกันแค่ไหนก็ไม่กล้าเปิดใจเต็มที่ การสอบเพียงครั้งเดียวก็ทำให้เพื่อนรู้สึกเก้ๆ กังๆ ได้ เพราะทุกคนอาจจะเบียดคนอื่นออกจากตำแหน่งของตัวเองได้

ตอนนั้นเราแทบไม่เคยพูดคุยกันว่าเราอยากเป็นคนแบบไหน เป้าหมายถูกกำหนดไว้ให้เราแล้ว: สอบเข้ามหาวิทยาลัยชั้นนำอย่างชิงหัวหรือปักกิ่ง ไปปักกิ่งหรือเซี่ยงไฮ้ หางานดีๆ ทำ ซื้อรถและบ้าน ตราบใดที่คุณยังวิ่งไปข้างหน้า คุณก็ไม่ต้องตอบคำถามว่า "ฉันต้องการอะไรจริงๆ"

ตราบใดที่คะแนนยังสูงขึ้นเรื่อยๆ "ฉันเป็นใคร" ก็สามารถเลื่อนออกไปได้อย่างไม่มีกำหนด

สิ่งที่ฉันหมายถึง "คนกลวง" ความว่างเปล่าอยู่ตรงไหนกันแน่?

"คนกลวง" ไม่ใช่การวินิจฉัยทางคลินิก และฉันไม่อยากใช้มันเพื่อตีตรานักเรียนในภูมิภาคใดภูมิภาคหนึ่ง สิ่งที่ฉันเรียกว่า "การศึกษาแบบเอเชียตะวันออก" หมายถึงตรรกะที่เราทุกคนคุ้นเคย: การใช้ตัวชี้วัดเชิงปริมาณไม่กี่ตัวเพื่อจัดอันดับผู้คน จากนั้นเชื่อมโยงการจัดอันดับนั้นเข้ากับการศึกษาต่อ ทรัพยากร ความมีหน้ามีตา และแม้กระทั่งความรักและความเคารพ

คนที่เติบโตมาภายใต้ตรรกะนี้อาจมีความสามารถมาก มีประวัติการทำงานที่ยอดเยี่ยม และทำงานได้ดี ปัญหาของพวกเขาจะปรากฏขึ้นหลังจากที่ป้ายกำกับภายนอกถูกเอาออกไป: หากไม่มีอันดับ ไม่มีการประเมินผลงาน ไม่มีอัตลักษณ์ใหม่ที่จะแสดงให้คนอื่นเห็น พวกเขายังสามารถยืนยันคุณค่าของตัวเองได้หรือไม่? เมื่อไม่มีคำตอบมาตรฐานอยู่ตรงหน้า พวกเขารู้หรือไม่ว่าจะเลือกอย่างไร?

เมื่อก่อนฉันมักจะโทษความอาฆาตพยาบาท การเปรียบเทียบ และความห่างเหินระหว่างเพื่อนร่วมชั้นว่าเป็น "ปัญหาของคน" และอดไม่ได้ที่จะอยากติดป้ายกลุ่มคนว่าเป็น NPD (โรคบุคลิกภาพแบบหลงตัวเอง) ต่อมาฉันค่อยๆ เห็นว่ามีบาดแผลจริงๆ ในความทรงจำเหล่านั้น รวมถึงการตีความทางอารมณ์หลังจากเป็นผู้ใหญ่ สภาพแวดล้อมนั้นให้รางวัลกับการตั้งรับและการแข่งขัน แต่มันไม่สามารถวินิจฉัยทุกคนให้เราได้

นี่คือสาเหตุที่ "มิตรภาพ" บางอย่างจากสมัยนั้น เมื่อมองย้อนกลับไปหลายปีต่อมา ก็ไม่ดีต่อสุขภาพ ความใกล้ชิดต้องการความกล้าที่จะเปิดเผยจุดอ่อน ในขณะที่การแข่งขันต้องการให้ทุกคนควบคุมข้อมูลและซ่อนไพ่ของตัวเอง ถ้าคนๆ หนึ่งกังวลอยู่เสมอว่าจะถูกแซง ข่าวดีของเพื่อนอาจถูกฟังเป็นประโยคที่กล่าวโทษตัวเอง พวกเขาอาจไม่ได้อยากให้อีกฝ่ายล้มเหลวจริงๆ เพียงแต่พวกเขาไม่รู้ว่าจะรู้สึกปลอดภัยได้อย่างไรเมื่อคนอื่นประสบความสำเร็จ

คำถามที่ควรถามจริงๆ คือ ทำไมเด็กที่แตกต่างกันมากมายขนาดนั้นถึงเรียนรู้ที่จะให้คุณค่ากับตัวเองด้วยไม้บรรทัดอันเดียวกัน

เมื่อมีถนนที่มองเห็นได้เพียงเส้นเดียวในสถานที่หนึ่ง

ในเมืองเล็กๆ ที่มีทุนทางวัฒนธรรมจำกัด การสอบคือเส้นทางที่หลายครอบครัวไว้วางใจมากที่สุด พ่อแม่ไม่รู้ว่าจะช่วยลูกๆ ผ่านการลองผิดลองถูกได้อย่างไร และไม่มีอุตสาหกรรม อาชีพ หรือวิถีชีวิตมากมายให้พวกเขาได้เห็น คะแนนอย่างน้อยก็เปิดเผยและเข้าใจได้ง่าย การทำได้ดีจริงๆ สามารถแลกเป็นตั๋วไปยังเมืองใหญ่ขึ้นได้ ดังนั้นฉันไม่อยากปฏิเสธคุณค่าที่เป็นธรรมของการสอบ และยิ่งไม่อยากเยาะเย้ยครอบครัวเหล่านั้นที่ทำได้เพียงสู้เพื่อคะแนน

สำหรับโรงเรียนและครู คะแนนก็เป็นผลลัพธ์ที่ส่งมอบได้ง่ายที่สุดเช่นกัน ไม่มีใครเห็นว่านักเรียนเริ่มเข้าใจตัวเองหรือไม่ในรายงานผลการเรียนภาคหน้า แต่ถ้าพวกเขาขึ้นมาสองสามอันดับในการสอบประจำเดือน มันก็กลายเป็นผลงานของครู ข่าวดีของโรงเรียน และความสบายใจของผู้ปกครองได้ทันที เมื่อทุกคนถูกประเมินด้วยตัวเลขเดียวกัน พวกเขาก็จะผลักดันเด็กไปสู่ตัวเลขนั้นร่วมกันได้ง่าย แม้ไม่จำเป็นต้องมีตัวร้ายในที่นี้ ทุกคนแค่ต้องรับผิดชอบต่อตัวชี้วัดส่วนเล็กๆ ของตัวเองเท่านั้น

ปัญหาคือถนนแคบๆ เส้นนี้ค่อยๆ กลายเป็นแผนที่ชีวิตทั้งหมด การสอบสามารถใช้คัดกรองความสามารถบางอย่างได้ แต่มันไม่สามารถตอบให้คนๆ หนึ่งได้ว่า: พวกเขาอยากรู้เรื่องอะไร พวกเขาถนัดความร่วมมือแบบไหน พวกเขาเต็มใจที่จะทนกับความเบื่อหน่ายเพื่ออะไร และพวกเขาพร้อมที่จะใช้ชีวิตแบบไหน

ความสามารถในการสอบเป็นความสามารถจริงๆ แน่นอน มันต้องใช้ความจำ สมาธิ การวางแผน และความอดทนต่อแรงกดดัน แต่มันเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของคนๆ หนึ่งเท่านั้น ต่อมาฉันได้พบคนมากมายที่ตอนนั้นสอบไม่เก่ง พวกเขาอ่อนไหวต่อความรู้สึกของคนอื่น สร้างสรรค์สิ่งต่างๆ จากความว่างเปล่า และปรับตัวอย่างต่อเนื่องในสถานการณ์ที่ไม่มีคำตอบมาตรฐาน ความสามารถเหล่านี้แทบไม่มีที่ยืนในใบรายงานคะแนนในปีนั้นๆ

ผลกระทบที่ลึกซึ้งที่สุดของระบบการประเมินคือการทำให้คนเราค่อยๆ มองไม่เห็นความสามารถที่อยู่นอกไม้บรรทัด

ทำไมเราถึงลืมทันทีหลังสอบ แต่ยังคง "ถูกทดสอบ" หลังจากออกจากโรงเรียน?

ตอนที่ฉันเรียนสายศิลป์ในมัธยมปลาย มีเนื้อหาในวิชาประวัติศาสตร์ รัฐศาสตร์ และภูมิศาสตร์ที่ต้องท่องจำมากมาย ในวัยนั้นฉันยังไม่มีประสบการณ์ชีวิตมากนัก ดังนั้นแนวคิดมากมายจึงจำได้เพียงแค่เป็นเนื้อหาสำหรับตอบข้อสอบ การลืมมันหลังสอบไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ เพราะความรู้นั้นยังไม่ได้สร้างความสัมพันธ์กับประสบการณ์ของตัวเอง หลายปีต่อมา เมื่อฉันได้สัมผัสกับแรงดึงของงาน ความสนใจ องค์กร และธรรมชาติของมนุษย์จริงๆ คำบางคำที่ฉันเคยท่องจำก็เริ่มมีความหมายขึ้นมาเป็นครั้งแรก

การเรียนรู้ควรจะรวมถึงความเข้าใจ การตั้งคำถาม และการลองผิดลองถูก เมื่อคะแนนกลายเป็นผลลัพธ์ที่สำคัญที่สุด นักเรียนก็เลือกกลยุทธ์ที่ปลอดภัยที่สุดโดยธรรมชาติ: เดาว่าผู้ออกข้อสอบต้องการอะไร เขียนออกมาอย่างชำนาญ และพยายามไม่เปิดเผยตัวตนที่อาจทำให้เสียคะแนน ด้วยการฝึกฝนระยะยาวเช่นนี้ คนเราจะเก่งในการตอบสนองความต้องการ แต่ไม่จำเป็นต้องเก่งในการค้นพบปัญหา

ชั้นที่ซ่อนอยู่กว่านั้นคือ นักเรียนค่อยๆ ปฏิบัติต่อความสับสนที่แท้จริงของตัวเองเสมือนเป็นเสียงรบกวน ห้องเรียนไม่ต้องการให้พวกเขาถามว่า "สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับฉันอย่างไร" มันแค่ต้องการให้พวกเขาจำได้ว่ามันจะถูกทดสอบอย่างไร เมื่อเวลาผ่านไป "ฉันคิดไม่ออก" ไม่ใช่จุดเริ่มต้นที่ควรค่าแก่การไขว่คว้าอีกต่อไป แต่กลับกลายเป็นหลักฐานของการตามหลัง คนเราพูดสิ่งที่ถูกต้อง แต่พูดสิ่งที่จริงแท้น้อยลงเรื่อยๆ

การฝึกฝนแบบนี้ยังแทรกซึมเข้าสู่การประเมินตนเองของบุคคลอีกด้วย เมื่อเกรดดี ครูก็อารมณ์ดีขึ้น พ่อแม่ก็สบายใจขึ้น เมื่อเกรดตก บรรยากาศรอบข้างก็เปลี่ยนไป เด็กเรียนรู้จากสิ่งนี้ได้ง่าย: ฉันจะมีค่าควรแก่การถูกมองเห็นก็ต่อเมื่อฉันทำผลงานได้ดีพอเท่านั้น

จิตวิทยาเรียกสภาวะนี้ว่า "การเห็นคุณค่าในตนเองแบบมีเงื่อนไข" มันสามารถผลักดันให้คนทำงานหนักในระยะสั้น แต่ราคาที่ต้องจ่ายคือทั้งความสำเร็จและความล้มเหลวเริ่มสั่นคลอนการตัดสินตนเองโดยรวมของบุคคล การสอบไม่ดีไม่ใช่แค่ครั้งนี้ทำได้ไม่ดี แต่คือ "ฉันไม่ดี" การหยุดพักไม่ใช่แค่ร่างกายต้องการฟื้นฟู แต่คือ "ฉันกำลังถดถอย"

สิ่งที่ฉันเลิกได้ยากจริงๆ คือการกล้ายอมรับว่าฉันมีคุณค่าเฉพาะเมื่อฉันกำลังชนะเท่านั้น

เป็นเวลานานในชีวิตผู้ใหญ่ของฉัน ฉันไม่สามารถแยก "ฉันเป็นใคร" ออกจากเกรด ความสำเร็จ และป้ายกำกับได้ การจัดอันดับในโรงเรียนหายไปแล้ว แต่การจัดอันดับใหม่ก็ถูกเพิ่มเข้ามาอย่างรวดเร็ว: บริษัท เงินเดือน ตำแหน่ง บ้าน และแม้กระทั่งจำนวนผู้ติดตามบนแพลตฟอร์มโซเชียล บนพื้นผิวเราเรียนจบแล้ว แต่นักเรียนที่รอให้ประกาศผลสอบข้างในนั้นไม่เคยออกจากโรงเรียนเลย

นักเรียนคนนี้ตีความการพักผ่อนว่าเป็นการตามหลัง แปลงความสนใจเป็นประโยชน์ก่อน และมองหาหลักฐานชิ้นต่อไปทันทีเมื่องานเป็นไปด้วยดี เขาสามารถอดทนต่อความยากลำบากได้ แต่พบว่ามันยากที่จะแยกแยะว่าความยากลำบากไหนนำไปสู่ที่ที่เขาอยากไป และความยากลำบากไหนเป็นเพียงการหลีกเลี่ยงการถูกมองว่าล้มเหลวโดยผู้อื่น ความตึงเครียดระยะยาวอาจถูกห่อหุ้มเป็นวินัยในตนเอง เพราะเมื่อเขาหยุด เขาจะต้องเผชิญหน้ากับคำถามที่ถูกเลื่อนออกไปนานนั้นเพียงลำพัง

หลายคนมีทางเลือกอยู่ในมือ แต่ไม่ได้ฝึกกล้ามเนื้อที่จำเป็นสำหรับการตัดสินใจ จากการเลือกสาขาวิชาไปจนถึงการหางาน ทุกขั้นตอนมีตารางอันดับทางสังคมที่สามารถแทนที่การตัดสินภายในได้ แต่การตัดสินใจในชีวิตที่สำคัญอย่างแท้จริงกลับไม่มีคำตอบที่เป็นหนึ่งเดียว: จะแต่งงานหรือไม่ จะออกจากงานที่ดีหรือไม่ จะสร้างความสัมพันธ์กับคนแบบไหน และชีวิตแบบไหนที่เรายินดีจะสละความเป็นไปได้อื่นเพื่อมัน

AI ทำให้ปัญหานี้ชัดเจนยิ่งขึ้น

AI ไม่สามารถแก้ปัญหาทั้งหมดในการศึกษาได้แน่นอน มันอาจทำให้การเดา การทำแบบขอไปที และการป้อนคำตอบมาตรฐานง่ายขึ้นด้วยซ้ำ แต่มันทำให้ปัญหาที่มีอยู่แล้วยากที่จะหลีกเลี่ยง: ถ้าคนๆ หนึ่งผ่านการฝึกฝนมากว่าสิบปีและยังคงเก่งที่สุดในการรับงานที่ชัดเจน มองหาคำตอบมาตรฐาน และปรับปรุงผลลัพธ์ตามกฎการให้คะแนน สิ่งเหล่านี้คือสิ่งที่เครื่องจักรกำลังเก่งขึ้นเรื่อยๆ

สิ่งที่คนเราต้องฝึกฝนมากขึ้นคือการตัดสินใจว่าปัญหาไหนคุ้มค่าที่จะแก้ ตัดสินว่าคำตอบนั้นน่าเชื่อถือหรือไม่ และรู้ว่าพวกเขาเต็มใจที่จะรับผลที่ตามมาแบบไหน ความสามารถเหล่านี้แยกออกจากคนที่มีความชอบ มีขอบเขต และสามารถรับผิดชอบต่อการเลือกของตัวเองไม่ได้ คนที่รอแต่มาตรฐานการให้คะแนนจะพบว่ามันยากที่จะเปลี่ยน AI ให้เป็นเครื่องมือของตัวเอง และจะถูกพัดพาไปโดยคำตอบที่ราบรื่นที่มันให้มาได้ง่ายกว่า

การเลี้ยงดูตัวเองใหม่

สิ่งที่เรียกว่า "การตื่นรู้" มักจะไม่มีช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้น การลาออก การเดินทาง หรือการเปลี่ยนวิถีชีวิตอาจเป็นแค่การแทนที่การจัดอันดับเก่าด้วยอันดับใหม่ การมีอัตวิสัยเป็นของตัวเอง更像是ชุดแบบฝึกหัดเล็กๆ ที่ค่อนข้างงุ่มง่าม

ทำบางสิ่งที่เขียนลงในประวัติย่อไม่ได้ และดูว่าคุณยังชอบมันหรือไม่เมื่อไม่มีผลตอบแทน ตัดสินใจเล็กๆ น้อยๆ โดยไม่ต้องถามความคิดเห็นของคนอื่น แล้วรับมือกับความไม่สะดวกที่มันนำมา เมื่อล้มเหลว ให้ระบุข้อเท็จจริงอย่างแม่นยำ: ฉันทำสิ่งนี้ไม่ดี ซึ่งไม่ได้หมายความว่าตัวตนทั้งหมดของฉันไม่มีค่า นอกจากนี้ สร้างความสัมพันธ์สองสามอย่างที่ไม่ต้องพึ่งพาการเปรียบเทียบซึ่งกันและกันเพื่อคงอยู่ ที่คุณฝึกฝนการเปิดเผยความไม่สมบูรณ์ และเรียนรู้ที่จะผ่อนคลายการป้องกันต่อความสำเร็จของผู้อื่น

หลังจากก้าวออกมา คนๆ หนึ่งยังคงทำงานหนักและมีความทะเยอทะยานได้ การเปลี่ยนแปลงคือความสำเร็จเริ่มรับใช้ชีวิตที่พวกเขายอมรับ พวกเขาไม่จำเป็นต้องแลกเปลี่ยนทุกความสำเร็จเพื่อพิสูจน์การมีอยู่ของตัวเองอีกต่อไป พวกเขาจะยังคงล้มเหลว อิจฉา และหลงทาง แต่ช่วงเวลาเหล่านี้ไม่เพียงพอที่จะตัดสินคุณค่าของทั้งตัวบุคคลอีกต่อไป

สิ่งเหล่านี้จะไม่นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่ดีในทันที นั่นคือเหตุผลว่าทำไมมันถึงยาก เราใช้เวลากว่าสิบปีในการเรียนรู้วิธีมองหาคำตอบจากภายนอก ดังนั้นแน่นอนว่าต้องใช้เวลานานกว่าจะได้ยินเสียงภายในที่แผ่วเบานั้นอีกครั้ง

ฉันไม่ได้ติดต่อกับเพื่อนร่วมชั้นมัธยมปลายส่วนใหญ่อีกแล้ว และฉันไม่มีทางรู้ว่าพวกเขาเป็นอย่างไรในวันนี้ สิ่งเดียวที่ฉันแน่ใจได้คือร่องรอยที่ทิ้งไว้บนตัวฉัน: การศึกษานั้นให้ความสามารถในการก้าวขึ้นไปข้างบนแก่ฉัน แต่มันก็ทำให้ฉันไม่รู้ว่าจะวางตัวเองอย่างไรเมื่อไม่ได้ก้าวขึ้นไปข้างบนเป็นเวลาหลายปี

การได้รับใบประกาศนียบัตรเป็นเพียงการสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเท่านั้น การสำเร็จการศึกษาที่ช้ากว่าอีกครั้งเกิดขึ้นเมื่อคนๆ หนึ่งสามารถยืนยันตัวเองได้ในที่สุดโดยไม่ต้องพึ่งพาการจัดอันดับ และสามารถพูดกับทางเลือกที่ไม่มีคำตอบมาตรฐานได้ว่า: นี่คือเส้นทางที่ฉันต้องการเดิน และฉันเต็มใจที่จะรับผิดชอบค่าใช้จ่ายของมัน