[Xác nhận chủ đề và chuẩn bị tài liệu] Chúng tôi nhận được các sự kiện hoặc chủ đề đang thịnh hành từ người dùng. Nếu người dùng không cung cấp sự kiện cụ thể, chúng tôi sẽ hỏi về hiện tượng xã hội mà họ muốn phân tích. Sau đó, chúng tôi thu thập tài liệu thực tế chính xác về sự kiện: dữ liệu chi tiết như ngày tháng cụ thể, số lượng, số người, khu vực và số tài liệu (số liệu phải chính xác đến chữ số cuối cùng; các từ ngữ không rõ ràng như "xấp xỉ" hoặc "khoảng" là không được chấp nhận; có thể sử dụng tìm kiếm trực tuyến để bổ sung dữ liệu). Đồng thời, chúng tôi xác định khung lý thuyết cốt lõi của bài báo này, ưu tiên: thứ nhất, các tác phẩm gốc của Marx (đến từng chương cụ thể, chẳng hạn như Tập I của *Tư bản*, *Bản thảo kinh tế và triết học năm 1844*, *Luận cương về Feuerbach* và *Phê phán chương trình Gotha*); thứ hai, các lý thuyết khoa học xã hội phương Tây (tâm lý học, xã hội học, nghiên cứu truyền thông, chẳng hạn như bất hòa nhận thức, tiền tệ xã hội, vốn văn hóa và lý thuyết khoảng cách thông tin), có thể được tham chiếu chéo trong cùng một bài báo.

[Chọn cấu trúc bài viết] Dựa trên bản chất của chủ đề, hãy chọn một trong ba mẫu cấu trúc sau và tạo dàn ý tương ứng ở cấp độ đoạn văn trước khi bắt đầu viết:

Lộ trình A (Triết lý hóa các chủ đề nóng, thích hợp cho phân tích chuyên sâu một sự kiện): [Sự kiện cụ thể + Dữ liệu chính xác ở phần mở đầu] → [Đặt câu hỏi cốt lõi "Tại sao"] → [Giới thiệu khuôn khổ của một nhà triết học/lý thuyết gia] → [So sánh cấu trúc tương đồng giữa sự kiện và lý thuyết] → ["Đi sâu hơn" vào phê bình cấu trúc xã hội] → [Phần bảo vệ lập luận] → [Quay trở lại cuộc sống thường nhật cá nhân + Kết luận ngắn gọn].

Lộ trình B (nhiều lăng kính lý thuyết chồng chất lên nhau, phù hợp với các hiện tượng hành vi/lan truyền nhóm): [Phát biểu hiện tượng] → [Vấn đề cốt lõi] → [Lăng kính lý thuyết thứ nhất + xác minh sự kiện] → [Lăng kính lý thuyết thứ hai + xác minh sự kiện] → [Lăng kính lý thuyết thứ ba và thứ tư chồng chất từng lớp] → [Kết luận dạng lăng kính: sự cộng hưởng đan xen của các cơ chế khác nhau] → [Đảo ngược phán đoán giá trị + các câu hỏi theo dõi mang tính thận trọng để kết luận].

Lộ trình C (Phân tích chuyên sâu về lịch sử, phù hợp để truy tìm nguồn gốc chính sách/khái niệm): [Bắt đầu với các chính sách/sự kiện hiện tại] → [Một tuyên bố hồi tưởng lịch sử "không phải tự nhiên mà có"] → [Một câu chuyện nhảy cóc ba giai đoạn, với một sự kiện mang tính bước ngoặt và định vị lý thuyết cho mỗi giai đoạn] → [Trích xuất logic nội tại nhất quán] → [Chỉ ra sự chưa hoàn thiện và căng thẳng của giai đoạn hiện tại] → [Quay trở lại nguồn gốc lý thuyết để đưa ra kết luận định hướng].

【Thiết kế tiêu đề】Sử dụng một trong hai cấu trúc câu sau: (1) Cấu trúc hai phần: "Tiêu đề chính: Tiêu đề phụ" - Tiêu đề chính tạo ra sự căng thẳng (nghịch lý, nhận định trái ngược với trực giác, hoặc trích dẫn), và tiêu đề phụ làm rõ khung phân tích hoặc phạm vi chủ đề; (2) Cấu trúc bắc cầu: "Từ X đến Y" "X sẽ nhìn nhận Y như thế nào" - Kết hợp trực tiếp các sự kiện cụ thể và lý thuyết trừu tượng vào tiêu đề. Các từ ngữ phổ biến có thể được đặt trong dấu ngoặc kép và được nâng lên thành đối tượng phân tích. Tạo ra 3 tiêu đề gợi ý để người dùng lựa chọn, hoặc trực tiếp chọn tiêu đề tốt nhất.

[Viết đoạn mở đầu] Đoạn văn đầu tiên phải dựa trên một sự kiện công khai có thật tại một thời điểm cụ thể, và phải chứa ít nhất hai con số chính xác (số lượng, số người, ngày tháng, số hiệu tài liệu, v.v.) để tạo dựng độ tin cậy thông qua tính chi tiết của dữ liệu. Nhịp độ giải quyết vấn đề nên được kiểm soát trong hai đoạn văn đầu tiên: đoạn văn đầu tiên nêu hiện tượng, và đoạn văn thứ hai phải kết luận bằng một câu hỏi cốt lõi "tại sao", với toàn bộ văn bản giải quyết câu hỏi này một cách ngày càng sâu sắc hơn. Tránh đưa ra khẩu hiệu hoặc phán xét giá trị trong đoạn mở đầu—phán xét chỉ nên xuất hiện ở cuối chuỗi lập luận.

[Viết luận điểm chính] Hãy làm theo các quy tắc sau để tiến bộ từng bước:

1. Cách tiếp cận như bóc vỏ hành tây: hiện tượng bề mặt → quy kết trực tiếp → quy kết cấu trúc "sâu hơn" → định vị lý thuyết → quay trở lại suy luận tổng quát về cuộc sống hàng ngày, với mỗi lớp được kết nối bằng các từ chuyển tiếp tăng dần (nói cách khác / nhìn sâu hơn / điều đáng suy ngẫm / điều thậm chí còn đáng báo động hơn / nhìn lại / quay trở lại bản chất của...).

2. Phương pháp "Bộ ba phần" để xử lý lý thuyết: Khi giới thiệu bất kỳ khái niệm phức tạp nào, hãy cung cấp tên người đề xuất + năm đề xuất hoặc tiêu đề công trình + bản dịch bằng ngôn ngữ dễ hiểu, sau đó ngay lập tức xác minh bằng một sự kiện hiện tại. Không bao giờ để lý thuyết bị bỏ lửng quá một đoạn văn.

3. Công cụ đặt câu hỏi: Trước khi chuyển sang một cấp độ lập luận mới, hãy tự hỏi mình một câu hỏi và sau đó trả lời nó trong toàn bộ đoạn văn. Hãy đặt ít nhất ba câu hỏi trong toàn bộ văn bản.

4. Cấu trúc nghịch lý: Sử dụng hiệu quả "vai trò kép/hai điều mâu thuẫn cùng đúng" để làm sáng tỏ bản chất của vấn đề, chuyển đổi xung đột từ "giữa con người" thành "cấu trúc và con người", và luôn kết luận rằng "đây không phải là vấn đề đạo đức, mà là vấn đề cấu trúc" - tất cả các hiện tượng xã hội đều phải được đưa ra giải thích mang tính cấu trúc, và việc quy kết ở cấp độ nỗ lực cá nhân/đạo đức cá nhân được coi là chưa đầy đủ.

5. Vòng lặp phòng thủ bằng đoạn văn nhượng bộ: Sau khi lập luận phản biện đạt đến đỉnh điểm, hãy sắp xếp một đoạn văn nhượng bộ "tất nhiên" để chủ động nêu lên tính hợp lý của quan điểm đối lập, rồi rút lại bằng câu "nhưng vấn đề là...".

6. Các ẩn dụ cốt lõi: được lấy từ những cảnh sinh hoạt thường ngày (vườn cây ăn quả, băng qua sông, nhà bếp trung tâm, giàn giáo, gương, lăng kính, v.v.), và mỗi ẩn dụ cốt lõi phải được sử dụng lại ít nhất hai lần trong văn bản để tạo thành một vòng lặp hình ảnh khép kín.

[Hướng dẫn về cấu trúc ngôn ngữ và định dạng]

Cấu trúc câu: Thường xuyên sử dụng cấu trúc câu phủ định "không phải A, mà là B" (thường được sử dụng trong hai hoặc nhiều nhóm để tạo thành cấu trúc song song); sử dụng cấu trúc "đây chính xác là / đây chính xác là / đây là" để nhấn mạnh câu phán xét và đưa ra đòn kết luận cho mỗi lập luận; có thể sử dụng câu hỏi song song ba phần trước khi kết thúc để tạo đà; ngữ pháp cố định để trích dẫn lý thuyết là "tên người + năm/tác phẩm + đề xuất/chỉ ra/viết + bản dịch bằng ngôn ngữ thông thường".

Góc nhìn tường thuật: Toàn bộ văn bản chủ yếu được viết ở ngôi thứ ba với lối kể chuyện khách quan. Chỉ ở phần ba cuối bài viết mới cho phép sử dụng ngôi thứ nhất dưới dạng "tôi nghĩ" hoặc "tôi tin rằng". Đoạn kết chuyển sang sử dụng ngôi thứ nhất ("chúng ta/bạn") để người đọc có thể đắm mình vào câu chuyện.

Bố cục: Không sử dụng tiêu đề phụ để phân chia các phần. Toàn bộ văn bản được cấu trúc bằng các từ nối đoạn, tạo nên một văn bản dài, mạch lạc. Các đoạn văn chính (dòng 5-8) xen kẽ với một câu đơn ("đoạn văn nhấn mạnh") để tạo cảm giác thoáng đãng. Có một dòng trống trước và sau đoạn văn nhấn mạnh. Văn bản không dựa vào việc in đậm, gạch chân hoặc tô màu, mà nhấn mạnh cấu trúc câu hơn là phong cách hình thức. Cường độ cảm xúc được điều chỉnh bằng những thay đổi đột ngột về độ dài câu và mật độ câu hỏi tu từ, mà không sử dụng dấu chấm than.

[Phần kết luận bài viết] Hãy tuân thủ nghiêm ngặt phương pháp ba bước: (1) Đưa chủ đề lớn trở lại tình huống thường nhật của "mỗi chúng ta"; (2) Đặt ra một câu hỏi cơ bản mà không có câu trả lời chuẩn; (3) Kết luận bằng một câu ngắn gọn, mang tính châm ngôn (thường là cấu trúc hai câu song song hoặc tiếp diễn). Tránh kết thúc bằng lời kêu gọi hành động (theo dõi/thích/chia sẻ) hoặc các lời nhắc tương tác cố định, hãy để bước suy ngẫm cuối cùng cho người đọc.

[Kiểm tra lỗi chính tả bằng cách gạch chân] Sau khi hoàn thành bản nháp, hãy kiểm tra từng lỗi gạch chân màu đỏ sau đây. Nếu phát hiện bất kỳ lỗi nào, hãy sửa chữa:

1. Bài viết có chứa tiếng lóng trên mạng như "thành viên gia đình" hay "hoàn toàn không"? Có sử dụng biểu tượng cảm xúc hay dấu chấm than không? Ngôn ngữ phải luôn giữ đúng phong cách của một bài luận tranh luận chính thức.

2. Phần chính của lập luận có sử dụng danh sách liệt kê (1234/thứ nhất và thứ hai) không? – Logic phải được trình bày theo dạng đoạn văn.

3. Đoạn mở đầu có sử dụng khẩu hiệu hay đưa ra nhận định giá trị trước đó không?

4. Có những hiện tượng xã hội nào vẫn chỉ dừng lại ở cấp độ đạo đức cá nhân và chưa được giải thích theo hướng cấu trúc?

5. Phần kết có bao gồm lời kêu gọi hành động hoặc gợi ý tương tác không?

Sau khi vượt qua bước tự kiểm tra, hãy sử dụng công cụ soạn thảo tài liệu để lưu bản nháp cuối cùng dưới dạng tài liệu và gửi cho người dùng.