जापानी ड्रामा 'Until the T-Shirt Dries' से मेरी गहरी नाराज़गी के कारण

मैंने "Until the T-Shirt Dries" की पूरी सीरीज़ देखी।

अंत में, मेरा विचार था कि यह एक भयानक कहानी थी।

ऐसा नहीं था कि मैं प्लॉट को समझ नहीं पाया। बल्कि, चूँकि मैंने इसे अंत तक देखा, मुझे स्पष्ट रूप से दिख गया कि यह कहानी किस चीज़ का समर्थन करने की कोशिश कर रही थी, और इससे मुझे बेचैनी हुई।

"आपको शादी की बंधनों में नहीं रहना चाहिए।"

"एक-दूसरे से प्यार होने के बावजूद आप तलाक ले सकते हैं।"

"रिश्तों को नाम की ज़रूरत नहीं होती।"

"बस अपने आप जैसे जीओ।"

माइक्रो लेवल पर, खैर, ऐसे लोग हैं जो इस तरह जीते हैं।

लेकिन जब इसे मैक्रो लेवल पर देखा जाता है, तो यह ठीक आज के जापान जैसा लगता है।

मुझे डर लगने लगा: "अगर देश इसी तरह चलता रहा, तो यह नष्ट हो जाएगा।"

यौनता (Sexuality) को नकारना,

पारिवारिक बंधनों को कमजोर करना,

मानवीय संबंधों को कमजोर करना,

भूमि/स्थान से जुड़ाव को कमजोर करना,

और अंत में सब कुछ इस आधार पर तय करना कि "क्या यह मेरे लिए अच्छा लगता है या नहीं।"

मुझे इस मूल्य प्रणाली से गहरी घृणा है।

सोनोदा परिवार बहुत ही दयनीय है

सबसे पहले, मेरा अंतिम विचार।

सोनोदा परिवार बहुत ही दयनीय है।

एक पति है जिसने अपनी पत्नी खो दी।

बच्चे हैं जिन्होंने अपनी माँ खो दी।

इसके अलावा, अज़ुसा, जो गुज़र गई, ड्रामे में सबसे चमकीली व्यक्ति थी, वह जो लोगों को सबसे अधिक जोड़ती थी, और वह जिसे सबसे अधिक "जीवंत" महसूस होता था।

इसके विपरीत, मित्सुरु, जिसे केन्ची मत्सुयामा ने निभाया है।

यह कहीं भी गायब हो जाने की आदत क्या है?

जब बातें अप्रिय हो जाती हैं, तो वह गायब हो जाता है।

वह अपनी पत्नी को बताए बिना चला जाता है।

वह अपने आसपास वालों को चिंतित करता है।

और जब वह वापस आता है, तो वह सामान्य रिश्ते फिर से शुरू कर देता है।

अगर इसके पीछे मानसिक समस्याएं या बीमारी है, तो मेरा मानना है कि उसे पहले इलाज करवाना चाहिए।

बीमार होना और दूसरों के जीवन को उसमें खींचने की अनुमति होना, दो अलग-अलग चीज़ें हैं।

व्यक्तिगत रूप से, वह किसी लायक नहीं, बस एक बेकार इंसान लगता था।

प्यार करना,

शादी करना,

साथी को "पति" के रूप में उम्मीदें दिलाना,

और फिर ऊब जाने पर गायब हो जाना।

मैं इस चीज़ को "संवेदनशील व्यक्ति" या "अनाड़ी व्यक्ति" कहकर स्वीकार नहीं कर सकता।

मैं यह नहीं कह रहा कि हमें मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं वाले लोगों को छोड़ देना चाहिए।

बिल्कुल उल्टा; अगर तुम्हारे पास समस्याएं हैं, तो उनका सामना करने की ज़िम्मेदारी तुम्हारी है।

अगर तुम किसी से प्यार करते हो, उससे शादी करते हो, और अपना जीवन उसके साथ जोड़ते हो, तो ज़िम्मेदारी स्वाभाविक रूप से उत्पन्न होती है।

इस आदमी में वह ज़िम्मेदारी बहुत कम है।

साको भी कोई समझ में नहीं आती

साको, जिसे यू ओई ने निभाया है, भी बहुत कुछ है।

मुझे लगता है कि वह जितनी बार चाहें तलाक लें, इसमें कोई हर्ज़ नहीं है।

तलाक अब दुर्लभ नहीं है, और असंगत जोड़ों को साथ रहने की ज़रूरत नहीं है।

लेकिन वह अपने वर्तमान पति को अपने बार-बार शादी और तलाक के इतिहास के बारे में नहीं बताती।

क्यों?

क्या यह साझेदार के लिए यह तय करने के लिए महत्वपूर्ण जानकारी नहीं है कि उसे शादी करनी चाहिए या नहीं?

और अंततः, ये दोनों एक-दूसरे से प्यार करते हुए भी तलाक ले लेते हैं।

इसके अलावा, वे तलाकशुदा घर में वापस आ जाते हैं और अच्छी तरह से रहते हैं।

यह मेरे लिए सच में समझ से परे है।

उनका प्यार कम नहीं हुआ था।

उन्हें किसी और को नहीं ढूंढा था।

कोई घरेलू हिंसा (DV) नहीं थी।

कोई निर्णायक मूल्यों का टकराव नहीं था।

वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, लेकिन

"विवाह के रूप में रहना दर्दनाक है, इसलिए आइए शादीशुदा होना बंद कर दें।"

इसे प्रेम का एक आधुनिक रूप के रूप में चित्रित किया गया है।

नहीं, मुझे यह बिल्कुल भी सुंदर नहीं लगता।

क्या साको मानव समाज से ही नफरत करती है?

अगर हाँ, तो

"अगर तुम्हें दुनिया से शिकायत है, तो खुद को बदलो। अगर तुम्हें यह भी पसंद नहीं है, तो आँखें और कान बंद करो, मुँह बंद रखो, और एकांत में जीयो।"

— द मेजर (Ghost in the Shell)।

यह एक कठोर वाक्य है, लेकिन देखते समय मुझे वास्तव में ऐसा ही महसूस हुआ।

जब तक तुम मानव समाज में जीते हो, कोई ऐसा रिश्ता नहीं है जिसमें केवल तुम सुरक्षित रहो, केवल तुम आरामदायक महसूस करो, और केवल तुम स्वतंत्र रहो।

प्यार करते हुए भी तलाक लेना: क्या यह वास्तव में परिपक्वता है?

निश्चित रूप से,

यह केवल इतना सरल मामला नहीं है कि

"प्यार इसलिए शादी करें"

या "एक बार शादी हो जाए तो हमेशा साथ रहें।"

लेकिन इसके विपरीत, मुझे उस रुझान से भी नफरत है जहाँ यह कहना कि

"मैं तुमसे प्यार करता हूँ लेकिन विवाह संस्था के बंधनों में नहीं रहना चाहता"

या "रिश्तों को नाम की ज़रूरत नहीं होती"

अचानक आपको परिपक्व मूल्यों वाला दिखाता है।

शादीशुदा रहना कठिन है।

इसलिए हम शादीशुदा होना बंद कर देते हैं।

लेकिन तुम मेरे लिए महत्वपूर्ण हो।

हम जुड़े रहना चाहते हैं।

-- क्या यह सुविधाजनक नहीं है?

फिर बस अनौपचारिक रूप से डेटिंग करो,

अनौपचारिक रूप से मिलो,

जब मन चाहे सेक्स करो,

जब मन चाहे सो जाओ,

और बाकी सब कुछ वैसा ही करो जैसा तुम्हें पसंद हो।

कोई ज़िम्मेदारी नहीं।

कोई कर्तव्य नहीं।

किसी और के जीवन का बोझ उठाने की ज़रूरत नहीं।

अगर इसे सबसे तार्किक मानव रिश्ता के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, तो स्वाभाविक रूप से कोई शादी नहीं करेगा।

ऐसी कहानी देखने के बाद, कौन सोचेगा, "शादी अच्छी लगती है"?

आश्चर्यजनक रूप से, इस ड्रामे में 'यौनता' (Sexuality) लगभग नहीं है

एक चीज़ जो मैं बार-बार नोटिस करता रहा:

इस ड्रामे में आश्चर्यजनक रूप से "यौनता" की कमी है।

मैं यह नहीं कह रहा कि इसमें यौन दृश्य होने चाहिए।

मैं स्पष्ट विवरणों की कमी की आलोचना नहीं कर रहा हूँ।

यह एक अधिक मौलिक मुद्दा है।

पुरुषों और महिलाओं के बीच लगभग कोई यौन आभा (sexual aura) नहीं है।

केन्ची मत्सुयामा द्वारा निभाए गए मित्सुरु से,

सोनोदा परिवार के पति जुकी से,

"मैं इस महिला को चाहता हूँ" की कोई खुशबू नहीं आती।

महिलाएं इस ओर झुकती हैं, और रिश्ते बढ़ते-बढ़ते दोस्ताना होते जाते हैं।

पुरुष पुरुष हों और महिलाएं महिलाएं।

जिससे तुम प्यार करते हो, उसके शरीर को छूने की इच्छा।

दूसरे को यौन रूप से चाहना।

सेक्स करना।

परिणामस्वरूप, बच्चे पैदा करना।

और उन बच्चों को पालने के लिए एक पारिवारिक इकाई बनाना।

जीवित प्राणियों के ये आदिम, स्पष्ट पहलू पूरी तरह से तनु (diluted) हो गए हैं।

इस ड्रामे में केवल मनोवैज्ञानिक रिश्ते मौजूद हैं:

"एक-दूसरे को समझना"

"बात करना"

"आरामदायक महसूस करना"

"आरामदायक महसूस न करना"

"अपने आप जैसे हो पाना"

मनुष्य ऐसे प्रतीत होते हैं जैसे उनके पास शरीर नहीं है।

क्या यह उस समाज का परिणाम है जिसने सेक्स को खतरनाक बना दिया?

देखते समय, मैंने कुछ बुरी चीज़ें सोचीं।

क्या यह उस समाज का परिणाम है जिसने "सेक्स" को लगातार खतरनाक माना है, गैर-सहमतिपूर्ण संभोग (non-consensual intercourse) के खिलाफ कानून बनाकर?

निश्चित रूप से, मैं गैर-सहमतिपूर्ण संभोग का समर्थन नहीं करता।

यह कहना बेकार है कि बिना सहमति के सेक्स करना गलत है।

मैं कोई कानूनी तर्क नहीं दे रहा हूँ; मैं संस्कृति के बारे में बात कर रहा हूँ।

किसी को यौन दृष्टि से देखना।

फ्लर्ट करना।

शरीर की इच्छा करना।

पुरुषों और महिलाओं के बीच यौन तनाव उत्पन्न होना।

क्या यह सब हमारे अचेतन रूप से "खतरनाक", "शर्मनाक" या "असभ्य" कहकर पीछे धकेल दिया गया है?

उस रास्ते के अंत में, कोई किसी को यौन रूप से नहीं चाहता।

कोई दखलअंदाज़ी नहीं करता।

कोई किसी को चोट नहीं पहुँचाता।

धीरे से बात करो,

दूसरे का सम्मान करो,

एक निश्चित दूरी बनाए रखो,

और अगर पसंद नहीं आया तो चले जाओ।

अत्यधिक सुरक्षित।

और अत्यधिक निर्जीव।

इस ड्रामे के पुरुष और महिलाएं मुझे ऐसे ही दिखे।

केवल 'जीवन शक्ति' वाली महिला ही मरी

इसलिए अज़ुसा ने एक मजबूत छाप छोड़ी।

विडंबना यह है कि, वह कहानी में सबसे अधिक यौन आभा वाली महिला थी।

सबसे चमकीली महिला।

सबसे मानवीय महिला।

वह महिला जो जीवन शक्ति से भरपूर थी।

एक महिला जो वास्तव में बच्चा जन्म देने वाली, माँ बनी, और एक परिवार बनाया।

एक महिला जो लोगों को जोड़ती थी।

अथाह चमकदार,

थोड़ी कामुक,

जैसे जीवन स्वयं।

और केवल वही मरी।

केवल वह कामुक थी,

केवल उसने बच्चा जन्मा,

केवल उसने परिवार बनाया,

केवल उसने लोगों को जोड़ा,

केवल वह अथाह चमकदार थी,

और वह मरी।

यह सबसे बुरी बात है।

बाकी बचे लोग

शादीशुदा होना बंद करते हैं,

नामरहित रिश्ते चुनते हैं,

और हर कोई "अपने आप जैसे" जीता है।

मेरे लिए, वह बिल्कुल भी सुंदर नहीं दिखता।

क्या 'परिवार' इतना बुरा है?

अंततः, जब मैं यह ड्रामा देख रहा था, तो मैं मुख्य रूप से परिवार के बारे में सोच रहा था।

ये पात्र शायद 40 वर्ष की आयु के आसपास हैं।

उनके माता-पिता की पीढ़ी लगभग 70 वर्ष की है।

इसका मतलब है, वे उस पीढ़ी के बच्चे हैं जिसने युद्ध को सीधे नहीं जाना।

उनके माता-पिता उस पीढ़ी द्वारा पाले-पोसे गए थे जिसने युद्ध को जाना था।

जापान ने पिछले कुछ दशकों में,

घराने (ie/household) प्रणाली को कमजोर किया,

स्थानीय समुदायों को कमजोर किया,

कंपनियों से जुड़ाव को कमजोर किया,

विवाह को निरपेक्ष (absolute) मानना बंद कर दिया,

तलाक को आसान बना दिया,

लिंग भूमिकाओं को तोड़ दिया,

मूल रूप से मनुष्यों को पुराने समुदायों से मुक्त कर दिया।

मुझे नहीं लगता कि यह सब बुरा था।

पुराने परिवारों में स्पष्ट रूप से कई अतार्किकताएं थीं।

तलाक न मिलने के कारण घरेलू हिंसा (DV) सहना।

महिला होने के कारण सहना।

सबसे बड़े बेटे होने के कारण घराना संभालना।

सामाजिक प्रतिष्ठा के कारण सहना।

मैं इन चीज़ों को दोबारा जीवित करना बिल्कुल नहीं चाहता।

लेकिन।

क्या इसका मतलब यह है कि पूरी तरह से विपरीत छोर पर झुक जाना ठीक है?

प्रणालियाँ और ज़िम्मेदारियाँ केवल पीड़ा के लिए नहीं होतीं

विवाह।

परिवार।

समुदाय।

कंपनी।

भूमि/स्थान।

ये चीज़ें निश्चित रूप से मनुष्यों को बांधती हैं।

ये परेशान करने वाली हैं।

ये स्वतंत्रता छीन लेती हैं।

कभी-कभी ये अतार्किक होती हैं।

लेकिन मनुष्यों को बांधने वाली हर चीज़ बुरी नहीं होती।

अगर मनुष्य को बिना नियंत्रण के छोड़ दिया जाए, तो वह स्वार्थी हो जाता है।

जब थक जाते हैं, तो भागना चाहते हैं।

जब ऊब जाते हैं, तो कुछ और करना चाहते हैं।

अगर खुश हैं, तो बस वही काफ़ी है।

स्वाभाविक रूप से, हर कोई इसी तरह बन जाता है।

तो जब तुम शादी करते हो,

भले ही तुम सोचो "आज मैं इस व्यक्ति के साथ नहीं रहना चाहता,"

तुम उसी घर लौट आते हो।

अगर तुम्हारे बच्चे हैं,

भले ही तुम सोचो "मुझे बस वही करना है जो मुझे पसंद है,"

तुम खाना बनाते हो, उन्हें स्कूल छोड़ते हो, और पैसा कमाते हो।

जब माता-पिता बूढ़े हो जाते हैं,

भले ही तुम सोचो "यह एक झंझट है,"

तुम किसी न किसी तरह उनकी देखभाल करते हो।

समुदाय में रहना पड़ोसियों के साथ व्यवहार करना है।

कंपनी में काम करना उन लोगों के साथ काम करना है जिन्हें तुम पसंद नहीं करते।

निश्चित रूप से एक हिस्सा है जहाँ इस "परेशानी" ने मानव रिश्तों को बनाए रखा।

प्रणालियाँ, वादे, और ज़िम्मेदारियाँ केवल मनुष्यों को पीड़ा देने के लिए मौजूद नहीं हैं।

वे मनुष्यों के स्वार्थ को रोकने के लिए भी मौजूद हैं।

और उस संयम के माध्यम से, कुछ मनुष्यों की सुरक्षा होती है।

विशेष रूप से बच्चों की।

मुझे वास्तव में 'मनुष्यता के प्रति स्तुति' पसंद है

इतना लिखने से शायद यह आरोप लगेंगे कि "तो तुम्हें पारंपरिक पारिवारिक मूल्य पसंद हैं?"

लेकिन यह थोड़ा अलग है।

मुझे वे कहानियाँ पसंद हैं जो मूल रूप से मनुष्यता का समर्थन करती हैं।

मुझे "The Odyssey" या "Mary" जैसी मनुष्यता के प्रति स्तुति पसंद है।

मनुष्य गलतियाँ करते हैं।

वे कमजोर हैं।

वे मूर्खतापूर्ण काम करते हैं।

उनकी इच्छाएं हैं।

वे पीड़ा सहते हैं।

वे दूसरों को चोट पहुँचाते हैं।

वे आशाहीन रूप से अतार्किक और परेशान करने वाले हैं।

लेकिन फिर भी, वे सोचते हैं।

वे समाधान निकालते हैं।

वे लोगों से मिलते हैं।

वे किसी से प्यार करते हैं।

वे संतान छोड़ते हैं।

वे अगली पीढ़ी को पालते हैं।

चाहे कितनी भी बार असफल हों, वे एक अधिक खुशहाल स्थान की ओर बढ़ते हैं।

अगर एक व्यक्ति असफल होता है, तो वे दूसरों के साथ मिलकर काम करते हैं।

जब कठिनाइयाँ आती हैं, तो वे हर बार उन्हें हल करती हैं।

यही तरीका है जिससे मनुष्य जीते हैं।

मेरा मानना है कि मनुष्य हमेशा मनुष्य ही रहते हैं।

उस भूमि में जन्म लेना,

उस भूमि में जीना,

सोचना,

लोगों से मिलना,

प्यार करना,

परिवार बनाना,

संतान छोड़ना,

अधिक खुशहाल होने की कोशिश करना।

निश्चित रूप से, हर किसी को शादी करने की ज़रूरत नहीं है।

हर किसी को बच्चे पैदा करने की ज़रूरत नहीं है।

हर किसी को हमेशा अपने hometown में रहने की ज़रूरत नहीं है।

लेकिन प्रजाति के रूप में पूरे को देखें, तो हमने इस तरह जीवन, संस्कृति और समाज को अगली पीढ़ी तक पहुँचाया है।

व्यक्तिगत खुशी का पीछा करते हुए, जबकि वह आपके आसपास वालों तक फैलती है।

केवल अकेले खुश न होना।

अपने परिवार को थोड़ा अधिक खुशहाल बनाना।

अपने दोस्तों को थोड़ा अधिक खुशहाल बनाना।

काम करना और कुछ बनाना।

किसी की मदद करना।

बच्चों को पालना।

समुदाय को बेहतर बनाना।

ये सूक्ष्म खुशियाँ धीरे-धीरे स्थूल (macro) खुशी से जुड़ती हैं।

मुझे मनुष्यता की वह छवि पसंद है।

इसलिए,

मैं उन कहानियों को सहन नहीं कर सकता जो मनुष्यता को इस दिशा में सिकोड़ती हैं:

"चोट न लगने के लिए दूरी बनाओ"

"परेशानी के कारण रिश्ते तोड़ दो"

"रूपों/बंधनों में मत पड़ो"

"अगर आरामदायक लगे, तो बस वही काफ़ी है"

भले ही कहा जाए,

"इस स्तर पर मनुष्य ठीक हैं"

"तुम्हें जबरदस्ती करने की ज़रूरत नहीं है"

"यह भी खुशी है"

मैं इसे स्वीकार नहीं कर सकता।

मेरा मानना है कि मनुष्य इतने छोटे नहीं हैं।

अधिक परेशान करने वाले,

अधिक लालची,

अधिक घायल,

दूसरों की अधिक इच्छा रखने वाले,

अधिक असफल होने वाले,

लेकिन फिर भी किसी के साथ हाथ मिलाए रखने वाले,

कल से थोड़ा बेहतर स्थान की ओर बढ़ने की कोशिश करने वाले।

क्या हम वही नहीं हैं?

इस ड्रामे से, मुझे "मनुष्यता पर विश्वास" की लगभग कोई भावना नहीं हुई।

यह वास्तव में निराशाजनक था।

एक समाज जहाँ 'अपने आप जैसे होना' सर्वोच्च है

शायद यह इस ड्रामे को देखते हुए मुझे सबसे अधिक नापसंद आया:

"अपने आप जैसे जीने" का मूल्य सब कुछ से ऊपर रखा गया है।

निश्चित रूप से, अपने आप जैसे जीओ।

लेकिन जीवन में असंख्य बार ऐसे आते हैं जब तुम अपने आप नहीं हो सकते।

माता-पिता बनना सबसे बड़ा उदाहरण है।

जब बच्चा रो रहा हो,

"मुझे अभी अकेले रहना है" काम नहीं करता।

जब परिवार का कोई सदस्य बीमार हो,

"यह रिश्ता मुझे अभी आरामदायक नहीं लग रहा" काम नहीं करता।

किसी के साथ जीवन साझा करना उस असुविधा को स्वीकार करना है।

फिर भी आजकल,

शब्द जैसे

"तुम्हें जबरदस्ती करने की ज़रूरत नहीं है"

"अगर पसंद नहीं आया तो चले जाओ"

"खुद की कद्र करो"

"रिश्तों को नाम की ज़रूरत नहीं होती"

दयालु लगते हैं।

सब सही हैं।

सब सही हैं, लेकिन

अगर सभी समाज के सर्वोच्च सिद्धांत बन जाएँ, तो क्या मानव रिश्ते टिकाऊ नहीं हो जाएँगे?

क्या केवल इन मूल्यों की प्रशंसा करने से देश नष्ट हो जाएगा?

मुझे पता है कि यह अतिशयोक्ति है।

लेकिन इसे पूरा करने के बाद, मैंने गंभीरता से ऐसा ही सोचा।

परिवार परेशान करने वाला है, इसलिए मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है।

विवाह मुझे बांधता है, इसलिए मैं यह नहीं करूँगा।

बच्चे पैदा करने से स्वतंत्रता छीन जाती है, इसलिए मैं नहीं करूँगा।

मेरा hometown महत्वपूर्ण नहीं है।

मैं किसी कंपनी से जुड़ना नहीं चाहता।

मैं उन लोगों के साथ संबंध नहीं रखूँगा जिन्हें मैं पसंद नहीं करता।

केवल उन लोगों से मिलना जिनके साथ मुझे आरामदायक लगे,

केवल तब जब मुझे आरामदायक लगे,

उन स्थानों पर जहाँ मुझे आरामदायक लगे,

वह करना जो मुझे पसंद है।

व्यक्तियों के लिए, यह बहुत तार्किक है।

लेकिन अगर समाज के रूप में पूरा ऐसा करे, तो क्या होगा?

बच्चे कौन पैदा करेगा?

उनका पालन-पोषण कौन करेगा?

बुजुर्गों की देखभाल कौन करेगा?

समुदाय को बनाए रखेगा कौन?

"ऐसे काम जो मेरे लिए लाभदायक नहीं हैं" कौन उठाएगा?

समाज मूल रूप से असंख्य "अनुचित सौदों" (unfair deals) से बना है।

व्यक्तिगत इष्टतम समाधानों (optimal solutions) को जोड़ने से जरूरी नहीं कि समाज का इष्टतम समाधान निकले।

बल्कि, मुझे ऐसा लगता है कि

व्यक्तिगत खुशी की सीमा तक पीछा करने के परिणामस्वरूप,

समाज के रूप में पूरा धीरे-धीरे सिकुड़ रहा है।

जापान उस चरण में प्रवेश कर गया प्रतीत होता है।

यह कहानी ठीक आज के जापान जैसी दिखी

इसलिए "Until the T-Shirt Dries" ने मुझे उलझन में डाल दिया।

केवल इसलिए नहीं कि मुझे पात्र नापसंद थे।

क्योंकि इन पात्रों के जीने का तरीका अविश्वसनीय रूप से आधुनिक था।

यौनता को नकारना,

परिवार को कमजोर करना,

रिश्तों को नाज़ुक बनाना,

मानवीय संबंधों को कमजोर करना,

भूमि से जुड़ाव को कमजोर करना,

संस्थाओं से अधिक भावनाओं को प्राथमिकता देना,

कर्तव्यों से अधिक स्व-निर्धारण को प्राथमिकता देना,

और अंत में सब कुछ

इस आधार पर तय करना कि "क्या यह मेरे लिए अच्छा लगता है या नहीं।"

इसे "दयालुता", "परिपक्वता", या "प्रेम का एक नया रूप" के रूप में चित्रित करना।

मुझे इसमें कोई सुंदरता नहीं मिलती।

मुझे वे कहानियाँ नहीं दिखानी चाहिए जो मनुष्यों को सिकोड़ती हैं।

मनुष्य मूर्ख, लालची, आशाहीन हैं, लेकिन फिर भी किसी के साथ जीते हैं।

अपनी आरामदायकता से परे दूसरों के लिए ज़िम्मेदारी लेना।

भूमि, परिवार और समाज के लिए कुछ छोड़ जाना।

अगली पीढ़ी के लिए कुछ हस्तांतरित करना।

उस प्रयास के भीतर दुनिया को धीरे-धीरे बेहतर बनाना।

मुझे वह प्रकार का मनुष्य देखना है।

अंतिम 'वापसी पर स्वागत' किसके लिए था, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता

ऑनलाइन, कई विश्लेषण हैं कि

अंतिम "वापसी पर स्वागत" किसके लिए था,

उन दोनों के बीच का रिश्ता अंततः क्या बन गया,

किसने वास्तव में किससे प्यार किया।

लेकिन मेरा विचार था कि इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

किसने किसके साथ संबंध बनाए, यह सार नहीं है।

तथ्य यह है कि यह कहानी,

परिवार,

विवाह,

कामुक प्रेम,

ज़िम्मेदारी,

मानवीय संबंध,

को एक-एक करके तोड़ने के बाद,

इस स्थिति पर पहुँचती है कि

"नाम मायने नहीं रखते"

"वह रिश्ता चुनो जो तुम्हें अच्छा लगे।"

यही वह चीज़ है जिससे मुझे नफरत है।

मैं यह नहीं कह रहा "तलाक मत लो।"

मैं यह नहीं कह रहा "पुराने परिवारों में वापस जाओ।"

मैं यह नहीं कह रहा "मानसिक समस्याओं वाले लोगों को डेट नहीं करना चाहिए।"

मैं यह नहीं कह रहा "सेक्स करना और बच्चे पैदा करना ही एकमात्र सही तरीका है।"

यह इतना सरल नहीं है।

बस,

स्वतंत्रता के साथ ज़िम्मेदारी आती है।

किसी से जुड़ने के साथ कर्तव्य आता है।

किसी से प्यार करने में कभी-कभी अपनी सुविधा को एक तरफ रखना शामिल होता है।

परिवार केवल वे लोग नहीं हैं जो आरामदायक होने पर साथ रहते हैं।

और मनुष्य इतने

छोटे नहीं हैं कि वे चोट न लगने के लिए लगातार दूरी बनाते रहें,

केवल आरामदायक रिश्ते चुनें,

और केवल अपनी खुशी की रक्षा करते हुए जीएं।

उस भूमि में जन्म लेना,

जीना,

सोचना,

लोगों से मिलना,

प्यार करना,

असफल होना,

अगली पीढ़ी के लिए कुछ छोड़ जाना,

थोड़ा अधिक खुशहाल होने की कोशिश करना।

जब कठिनाइयाँ आती हैं, तो किसी के साथ उन्हें हल करना।

सूक्ष्म स्तर पर बनाई गई छोटी खुशी को आसपास तक फैलाना।

मैं उस प्रकार के मनुष्य पर विश्वास करना चाहता हूँ।

इसलिए मैं इस कहानी के साथ अंत तक कभी समझौता नहीं कर सका।

"Until the T-Shirt Dries."

मैंने इसे पूरा देखा।

अभिनेता शानदार थे।

इसीलिए मैंने इसे अंत तक देखा।

और अंत तक देखने के परिणामस्वरूप,

मुझे इस कहानी से गहरी घृणा है।