मुझे यह लिखने में कोई खुशी नहीं है। चूंकि मैं अपनी किसी भी कार्रवाई के बिना इस विवाद में घसीटा गया हूं, इसलिए मैं यह बताने के लिए बाध्य हूं कि मैं क्या जानता हूं, इस उम्मीद में कि मेरी गवाही वास्तव में जो हुआ है उस पर अधिक प्रकाश डालेगी।
27 जुलाई, 2026 को, मुझे यूएस पोस्टल सर्विस द्वारा मेरे घर पर एक बड़ा भूरा लिफाफा भेजा गया। वापसी का पता टेक्सास के लिंडेल में फर्स्ट बैपटिस्ट चर्च (FBC) था, जहां टॉम बक पादरी हैं। $2.56 का डाक शुल्क डलास, टेक्सास से पोस्टमार्क किया गया था। लिफाफे की सामग्री में एक 3-पेज का कवर लेटर और एक 27-पेज का "उपदेश साहित्यिक चोरी का दस्तावेजीकरण" शामिल था।
मैंने कवर लेटर पढ़ा, जो "भाइयों और साथी चरवाहों" को संबोधित था। अंतिम 3 पैराग्राफ इस सामग्री को गुमनाम रूप से भेजने का औचित्य हैं। मैंने उन्हें अपनी पत्नी को जोर से पढ़ा, और हमने एक अच्छी, उपहासपूर्ण हंसी का आनंद लिया। मैंने उससे कहा कि पत्र "सबसे कायरतापूर्ण, स्त्रैण, मलाकोई चीज़" था जो मैंने लंबे समय में पढ़ा था। मैंने मान लिया कि यह असंतुष्ट महिलाओं के एक समूह (यह "हम लिखते हैं" से शुरू होता है और पूरे समय प्रथम पुरुष बहुवचन का उपयोग करता है) से था जो FBC Lindale से अलग हो गए थे। मैंने सोचा कि क्या उन्होंने मुझे भटकाने की चाल के रूप में "साथी चरवाहों" को संबोधित किया था या क्या लेखक वास्तव में समतावादी महिला "पादरी" थे।
मैं आमतौर पर गुमनाम पत्रों को कूड़ेदान में डाल देता हूं, लेकिन ऐसा करने से पहले, मैंने संलग्न "दस्तावेजीकरण" के कुछ पन्नों पर नज़र डाली। तुरंत मुझे एहसास हुआ कि पत्र ने मुझे जो देखने के लिए कहा था, वह वास्तव में मैंने जो देखा, उससे मेल नहीं खाता था। यदि जानकारी सटीक थी (और चूंकि मुखबिर अपने नाम पर हस्ताक्षर करने के लिए बहुत कायर थे, मुझे संदेह था), तो इसने मुझे सुझाव दिया कि टॉम बक अपने कुछ उपदेशों में लापरवाह और शायद आलसी रहे होंगे। यह स्पष्ट था कि उनका अधिकांश "सबूत" केवल मनगढ़ंत था।
कुछ घंटों के बाद, मैंने टॉम को फोन करने और सीधे उससे पूछने का फैसला किया कि क्या वह दूसरे लोगों के उपदेशों का प्रचार कर रहा था। जब मैंने पैकेट का उल्लेख किया तो उसे समझ नहीं आया कि मैं किस बारे में बात कर रहा हूं। इसका वर्णन करने के बाद, उसने मुझे बताया कि उसे, उसके बुजुर्गों और डीकनों को कई महीने पहले ऐसा ही कुछ मिला था। उसने उस प्रक्रिया का वर्णन किया जिसका उन्होंने पालन किया: बाहरी सलाह लेना, चर्च को एक औपचारिक बयान देना, और भविष्य के उपदेशों में उद्धरणों को विशेषता देने में लापरवाह न होने के लिए सुरक्षा उपाय लगाना।
मैं संतुष्ट था। यह एक स्थानीय चर्च का मामला है। मसीह ने उस चर्च (बुजुर्गों और सदस्यों) में जो अधिकार रखे हैं, उन्होंने मेरे पैकेट मिलने से महीनों पहले इससे निपट लिया था, और मेरे विचार से, मुझे और अधिक जानने की आवश्यकता नहीं थी। हालांकि, मैंने सोचा कि जिन लोगों ने मुझे पत्र और पैकेट भेजा, वे निश्चित रूप से FBC Lindale और Tom Buck से अधिक के बारे में चिंतित थे। वे सार्वजनिक रूप से टॉम की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचाना चाहते थे, या इससे भी बदतर।
अगले सप्ताह कुछ समय बाद, टॉम ने मुझे बताया कि Pray's Mill Baptist Church (PMBC) के एक पूर्व डीकन, जहां Josh Buice पहले सेवा करते थे और G3 Ministries स्थित है, ने उसे सूचित किया था कि PMBC के बुजुर्गों ने पत्र और पैकेट भेजा था। मुझे विश्वास नहीं हुआ।
PMBC के बुजुर्गों ने इस वर्ष फरवरी में सलाह के लिए मेरे साथी बुजुर्गों और मुझसे संपर्क किया था। हम उनसे मिले ताकि उन्हें यह सोचने में मदद कर सकें कि पिछले कुछ वर्षों में जोश के गुमनाम ऑनलाइन हमलों से उत्पन्न कुछ परिणामों से कैसे निपटा जाए। हम उनकी विनम्रता से प्रभावित हुए और अपने चर्च को अच्छी तरह से चराने के लिए चिंताओं को व्यक्त किया। मैं यह विश्वास नहीं करना चाहता था कि वे Tom Buck पर इस हमले के पीछे थे।
जब दो दिन पहले Protestia लेख प्रकाशित हुआ, तो मैंने पाया कि यह उस सब के अनुरूप था जो मैंने उस बिंदु तक सीखा और बताया गया था। मैंने उनके और उनके चर्च के लिए चिंता से PMBC के एक बुजुर्ग से संपर्क किया, और यह पूछने के लिए कि क्या वे पत्र के पीछे थे। मैंने जो सीखा वह दिल दहला देने वाला था। उसने इसे स्वीकार किया, और मुझे बताया कि उन्होंने गुमनाम रूप से काम किया क्योंकि यह कई पादरियों की "सहमति" थी जिनकी सलाह उन्होंने फरवरी में मांगी थी। उन्होंने कहा कि उनका इरादा मामलों को निजी रखना था, लेकिन Tom Buck ने इसे सार्वजनिक कर दिया और उस पर और G3 पर हमला करने के लिए Protestia को शामिल कर लिया। मैंने अपनी गहरी चिंताओं और निर्णयों को व्यक्त किया कि उन्होंने जो किया वह अनैतिक था।
मैंने उन पादरियों में से एक को फोन किया जिनकी सलाह PMBC के बुजुर्गों ने मांगी थी। उसने स्पष्ट रूप से इनकार किया कि उसने उन्हें किसी को गुमनाम पैकेट भेजने के लिए प्रोत्साहित किया था। उसने कहा कि उसने उन्हें जो सलाह दी थी, वह टॉम के पास निजी तौर पर जाने और इसे सार्वजनिक तमाशा न बनाने की थी। एक अन्य पादरी ने अगले दिन मुझे फोन किया और मुझे बताया कि वह भी उस समूह का हिस्सा था जिसने PMBC के बुजुर्गों को सलाह दी थी। उसने भी जोर देकर कहा कि उन्होंने उन्हें गुमनाम रूप से कार्य करने की सलाह नहीं दी थी।
पिछले सप्ताह में, मैंने ईमानदारी और सावधानी से, जो मैं जानता हूं और जो मुझे बताया गया है, उसका मूल्यांकन करने का प्रयास किया है। चाहे मैं इसे किसी भी तरह से देखूं, एकमात्र निष्कर्ष जो मैं निकाल सकता हूं, वह यह है कि PMBC के बुजुर्गों ने अपने काम में गंभीर रूप से पाप किया। उन्होंने टॉम की बदनामी की, FBC Lindale की एकता को भंग किया, और जिस कायरतापूर्ण तरीके से उन्होंने ऐसा किया, उसमें शास्त्र का उल्लंघन किया। जैसा कि मैंने उस बुजुर्ग से कहा जिससे मैंने बात की, Tom Buck ने इसे सार्वजनिक मुद्दा नहीं बनाया। उन्होंने बनाया। आप निजी मेलबॉक्सों में दर्जनों पत्र नहीं भेज सकते और गंभीरता से विश्वास नहीं कर सकते कि आपने मामले को निजी रखा है।
मेरे पास आगे के पाठ्यक्रम के लिए कोई नुस्खे नहीं हैं, सिवाय इसके कि इस प्रयास में भाग लेने वाले सभी लोगों को पश्चाताप करने, क्षतिपूर्ति करने और यह पहचानने के लिए प्रोत्साहित किया जाए कि उन्होंने आध्यात्मिक नेतृत्व के लिए आवश्यक किसी भी विश्वसनीयता और अखंडता को खो दिया है। मेरी सबसे बड़ी चिंता इसमें शामिल दो चर्चों को लेकर है। FBC Lindale और उनके बुजुर्गों के लिए प्रार्थना करें कि वे इस तूफान को अनुग्रह और विनम्रता के साथ झेलें। PMBC के लिए प्रार्थना करें—कि परमेश्वर उन्हें विनम्र, साहसी पुरुष देगा जो खड़े होंगे और ऐसे तरीकों से जो हमारे प्रभु का सम्मान करते हैं, अपने बुजुर्गों द्वारा उत्पन्न परेशानी से निपटने में मदद करेंगे।
